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碰撞让我走近你作文800字

参考资料:百度知道

“你干什么?走路不看着点?”一个面露凶相的高个子男生拉

着一个矮个子男生恶狠狠地说道。他们周围地上撒满了试卷。

那个矮个子是我的朋友孙,他正抱着一堆试卷从楼上急匆匆地

赶下来,没注意到楼梯口拐角外突然冒出一个人。孙已“刹不住”

,直接撞上他。满手的试卷顿时漫天飞舞,那人手中正拿着一个篮

球,准备去上体育课。孙连忙对那个同学道歉,此时,有人认出来

了,孙撞上的那个是出名的“闹事王”。

那“闹事王”丝毫不理会孙,也不帮孙整理一下地上的卷子。

把球银狠地往孙身上一砸,便骂开了。孙也是个急性子,回敬了几

句。没想到那“闹事王”竟狠狠地推了孙一把,孙差点摔倒。很快

,他们由一次很平见凡的“碰撞”升级成了一次冲突。结果不用说

也知道,他们闹到老师那儿两败俱伤,孙的试卷没发成,眼眶上还

被挨了一拳。

这次“碰撞”要是两人都小心些,是完全可能避免的,可何必

要这样激动,既没有平息这件事,反而还将扩大化了。

后来,快到放学时,我手中提着美术工具好好地走在走廊上,

突然身后传来一阵急促沉重的跑步声。我刚想回头,一阵风从我耳

边袭过,只感觉肩上被沉重地拍了一下,手一松,袋子掉在地上,

各种美术工具滚了一地。那脚步声停了,我起身刚想发火,却发现

那个“肇事者”不好意思地站在旁边,双手连连摆着:“对不起,

对不起。

文化的碰撞作文800字

又一年的高考到了,很多同学在高考中害怕遇到高考 作文 议论文,不知道怎么写议论文,可以多看一看那些高考满分作文哦!下面是我给大家带来的2022高考满分作文议论文_高考满分作文素材大全10篇,以供大家参考,我们一起来看看吧!

高考满分作文议论文(一)

各有千秋

“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

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文化的交流与碰撞

文化是人类社会的精神财富,包含了人类在不同历史时期、不同地域、不同民族和国家的创造和积累。在全球化的今天,文化交流已然成为当代世界的重要组成部分,它推动着世界各地的文化繁荣和多元化。在这个过程中,文化的碰撞和融合也成为了不可避免的现象。

文化交流是人类文明发展的重要标志。我们知道,人类社会不同层次、不同政治制度的国家以及不同民族都有自己的独特的文化体系。文化交流将这些文化体系进行互动和对话,产生了更加丰富多彩、更富创造性的文化形态。比如,中国传统文化中的诗歌、音乐、书画等元素,在日本、韩国、东南亚国家也得到了广泛传播和创新。又如,西方现代文化中的电影、音乐、舞蹈、艺术等元素在全球范围内也得到了广泛的追捧和接受。

文化交流不仅可以促进不同文化之间的融合,而且还可以增进国际间的了解和友谊。当文化艺术、文学作品以及国际体育赛事等跨越时空和地域的活动展开时,人们不仅能够感受到其他国家和民族的风情和魅力,也能够切身体验到其他民族的友好和热情。如此,文化交流就成为了人类社会的一种沟通方式和和平发展的一种途径。

但是文化碰撞和融合过程中也存在一些问题和挑战。在全球化加速的今天,强势文化往往更容易产生吸引力,较为弱势的文化则可能针对其萎缩甚至失传。

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1. 求一篇以“碰撞”为话题的作文

多考场作文的话题,常以某个概念或概念间的关系表达形式出现。

在审这类题目时,不少考生往往陷入无从下手的尴尬境地。缺乏“抓手”的写作,常出现泛泛而谈、东拉西扯的现象,题材撞车,立意陈旧,文体不明。

如何帮助学生从云里雾里走向“柳暗花明”呢?我想,不妨让他们学点“碰撞”法。所谓“碰撞”,就是联系,这种联系的广泛、科学和灵活程度,决定着文章在题材、立意和文体等各方面的独创性、新颖性。

“碰撞”可以产生与众不同的立意。有这样一道作文题:《现代汉语词典》对“和谐”一词的解释是“配合得当和匀称”。

音调、色彩、气氛讲究和谐,自然生态、人际交往、社会发展也讲究和谐。请以“和谐”为话题写一篇作文。

“和谐”是一个比较虚的概念。光从“和谐”这一概念出发,基本脱离不了“在人际交往中和谐是十分重要的”“人与自然的和谐是十分重要的”等这类一般性的立意。

如果将“和谐”与其它词语产生碰撞,如“人云亦云”“出类拔萃”“贫困”等,就会产生“和谐并非人云亦云”“要为出类拔萃者提供一片和谐的土壤”“消灭贫困就是为社会消灭不和谐因素”等这些富有个性的立意,为下一步的写作奠定了基础。 “碰撞”可以引出写作题材。

碰撞议论文800字

礼仪、是人与人之间交流的规则,是一种语言,也是一种工具.由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同,使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪.中国是四大文明古国之一,中华民族是唯一传承千年的文明和民族.中国的礼仪,始于夏商周,盛于唐宋,经过不断地发展变化,逐渐形成体系.西方社会,是几大古代文明的继承者,曾一直和东方的中国遥相呼应.经过中世纪的黑暗,最终迎来了文艺复兴,并孕育了资本主义和现代文明,产生了现代科技和文化.中西方有着截然不同的礼仪文化.

随着我国改革开放的步伐日益加快,跨国交际日益增多,中西方礼仪文化的差异更是越发显露,这种差异带来的影响也是不容忽视,在中西礼仪没有得到完美融合之前,我们有必要了解这些礼仪的差异.

一、交际语言的差异

日常打招呼,中国人大多使用“吃了吗?” “上哪呢?”等等,这体现了人与人之间的一种亲切感.可对西方人来说,这种打招呼的方式会令对方感到突然、尴尬,甚至不快,因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”,感到对方在询问他们的私生活.在西方,日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分,说声“早上好!”“下午好!”“晚上好!”就可以了.而英国人见面会说:“今天天气不错啊!”

称谓方面,在汉语里,一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”.但在西方,“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多.在西方,常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人,对十几或二十几岁的女子可称呼“小姐”,结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等.在家庭成员之间,不分长幼尊卑,一般可互称姓名或昵称.在家里,可以直接叫爸爸、妈妈的名字.对所有的男性长辈都可以称“叔叔”,对所有的女性长辈都可以称“阿姨”.这在我们中国是不行的,必须要分清楚辈分、老幼等关系,否则就会被认为不懂礼貌.

中西语言中有多种不同的告别语.如在和病人告别时,中国人常说“多喝点开水”、“多穿点衣服”、“早点休息”之类的话,表示对病人的关怀.但西方人绝不会说“多喝水”之类的话,因为这样说会被认为有指手画脚之嫌.比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等.

二、餐饮礼仪的差异

中国人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在中国人心目中的地位,因此中国人将吃饭看作头等大事.中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超过了对营养的注重,只要好吃又要好看,营养反而显得不重要了.西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收,是一种科学的饮食观念.西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他们的饮食多是为了生存和健康,似乎不讲究味的享受.

在餐饮氛围方面,中国人在吃饭的时候都喜欢热闹,很多人围在一起吃吃喝喝,说说笑笑,大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围.除非是在很正式的宴会上,中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪.而西方人在用餐时,都喜欢幽雅、安静的环境,他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪,不可以失去礼节,比如在进餐时不能发出很难听的声音.

中西方宴请礼仪也各具特色.在中国,从古至今大多都以左为尊,在宴请客人时,要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座,然后依次安排.在西方则是以右为尊,男女间隔而座,夫妇也分开而座,女宾客的席位比男宾客的席位稍高,男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子,以示对女士的尊重.另外,西方人用餐时要坐正,认为弯腰,低头,用嘴凑上去吃很不礼貌,但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式.吃西餐的时候,主人不提倡大肆的饮酒,中国的餐桌上酒是必备之物,以酒助兴,有时为了表示对对方的尊重,喝酒的时候都是一杯一杯的喝.

三、服饰礼仪的差异

西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装,内穿白衬衫,打领带.他们喜欢黑色,因此一般穿黑色的皮鞋.西方女士在正式场合要穿礼服套装.另外女士外出有戴耳环的习俗.西方国家,尤其是在美国,平时人们喜欢穿着休闲装,如T恤加牛仔服.

当今中国人穿着打扮日趋西化,传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台.正式场合男女着装已与西方并无二异.在平时的市井生活中,倒会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰.

礼仪是一种文化,是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合.随着世界全球化不断加快步伐,经济、文化高速碰撞融合的大背景下,西方文化大量涌进中国,中国传统礼仪也不断受到西方礼仪文化的冲击.如何保护中华民族传统礼仪,并去其糟粕,与西方礼仪进行合理有效的融合,成为人们不断思考和探讨的话题.越来越多的人认识到中西礼仪文化必将会互相渗透,不断发展.

就拿餐饮方面举例.现在中国饮食市场上洋快餐和西餐占了很大的比重,越来越多的人开始尝试和接受这些外来食品.麦当劳几乎代表了一种文化时尚,成为美国文化在餐饮领域的标志.与此同时,法国的贵族文化,英国的绅士文化也随着饮食而涌入中国.随着中西饮食文化的交流,不仅带来了蛋糕、面包、鸡尾酒等西式菜点,也带来了西方一些先进的制作工艺和饮食方法.这些都为古老的中国饮食文化注入了新的活力 .当然我国悠久而灿烂的饮食文化在海外的影响也越来越大,几乎在世界各地都出现了大量的中国餐馆,中国菜日益受到各国人民的欢迎与喜爱.比如北京烤鸭俨然已经成为外国人心中的地道美味.

但是在中西礼仪文化的融合过程中,中国人未免盲目热衷于西方,不自觉中陷入两个误区:其一,是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪.礼仪是一个民族最具代表性的东西.比如在青年中,举行外国式婚礼、过西方节日等等,都是不容忽视的倾向.对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非,如果趋之若骛,就失去了民族的自尊,本民族的传统礼仪也会被淹没.其二,是把礼仪教育的重点集中在操作层面,比如鞠躬要弯多少度,握手要停几秒钟等等.这些问题不是不可以讲,但如果只做表面文章,礼仪就成了空洞的形式主义.

不可否认,当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪.这种现象的原因并不仅仅是西方的实力强大,深层的原因在于西方人价值观的统一,在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟.这一切与基督教的社会基础密切相关,因为礼仪是宗教的重要活动方式,由于对宗教的虔诚信仰,西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶,使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中.精神与物质、政治与文化的高度契合,使得人们获得高度的自信与优越感,正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力,使其礼仪文化被视为世界标准.对照我们现在的中国社会状况,我们与西方的差距是明显的.

中西方礼仪文化的融合,在我们今日中国,更多的还是借鉴西方.但无论是借鉴西方的礼仪,或者是我们是自创一套自己的礼仪系统,这在形式上都不难.难的是我们也能有一个完整的价值体系,有对自身文化的高度认同和深刻觉悟.我们借鉴西方礼仪,不仅仅是要借鉴它的形式,更应当借鉴其内在灵魂,只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感,才能确立我们的感染力.民族的复兴不仅是实力的复兴,更是一种文化的复兴.只有别人也认同我们的文化,才能真正使我们的礼仪行于世界.

人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁.一个礼仪缺乏的社会,往往是不成熟的社会.而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会,往往是一个不和谐的社会.礼仪,是整个社会文明的基础,是社会文明最直接最全面的表现方式.创建和谐社会,必须先从礼仪开始.中国今天面临前所未有的挑战,无论是物质,精神,文化各个方面,都急迫的需要一套完整而合理的价值观进行统一.而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”,只有认清中西礼仪文化的差异,将二者合理有效的融合,方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系,达到和谐社会的理想

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